VietnamIL: אסיה

‏הצגת רשומות עם תוויות אסיה. הצג את כל הרשומות

יום רביעי, מאי 13, 2015

זוללים עם החיים והמתים: אוכל בפולחן רוחות האבות בווייטנאם

פולחן רוחות האבות הוא הפרקטיקה הדתית הנפוצה ביותר בווייטנאם. בלב הטקס עומדת ארוחה גדולה שבה משתתפים כל בני המשפחה – החיים והמתים. בארוחה מוגשים תמיד מאכלים מסוימים בסדר קבוע. רוצים ללמוד עוד על הנושא? פרופ’ ניר אביאלי מהמחלקה לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה של אוניברסיטת בן גוריון, ישא הרצאה פתוחה לקהל במכון וייצמן.

ההרצאה תעסוק במבנה הארוחה, במשמעותן של המנות ובאופן שבו האירועים הקולינריים האלה משקפים את הסדר החברתי והקוסמולוגי בווייטנאם.

מועד ההרצאה: 20 באפריל 2015

פרטים נוספים באתר מכון וייצמן

יום ראשון, פברואר 03, 2013

טט מגיע: שנת הנחש

בסוף השבוע הקרוב יחגגו בויטנאם ובקהילות הויטנאמיות ברחבי העולם את חג הטט. טט הוא ראש השנה הויטנאמי, והוא מקביל במשמעויותיו לראש השנה הסיני. השנה חוגגים בעולם האסייתי את שנת הנחש.

אני מביאה בפניכם ציטוט מן הערך על החג שהעליתי בזמנו לויקיפדיה העברית:

טט (Tết) הוא החג החשוב ביותר בלוח השנה הוייטנאמי ומציין תחילת שנה חדשה בלוח הוייטנאמי המבוסס על שנת ירח. לוח השנה הוייטנאמי מקביל ללוח השנה הסיני ונבדל ממנו בחיה אחת - שנת הארנב הסיני בלוח השנה הוייטנאמי הופך לשנת החתול, לפיכך הסינים והוייטנאמים חוגגים את חג תחילת השנה באותו יום. תאריך החג על פי לוח השנה הלועזי משתנה משנה לשנה (אך בדרך כלל מתקיים בין סוף ינואר לתחילת פברואר).

ערב טט

המשפחות הוייטנאמיות מתכוננות לחג כשבוע מראש (ולעיתים אף יותר), קונות בגדים חדשים, מכינות אוכל מסורתי ורוכשות מתנות וקישוטים לחג. כמו כן נוהגים הוייטנאמים לבקר בקברי אבות המשפחה ולהדליק קטורת לזכר המתים. בערב החג נוהגות המשפחות לקיים טקס הענקת מנחות למתים הכולל הכנת ארוחה גדולה המוקדשת לרוחות אבות המשפחה. לאחר הטקס אוכלים בני המשפחה והאורחים את הארוחה, מחלקים מתנות ודמי מזל לילדים ונהנים מהאווירה המשפחתית. דמי המזל ניתנים לילדים בתוך מעטפות כסף אדומות מסורתיות. הילדים נותנים אף הם מתנות למבוגרים: תפוז הוא מתנה סמלית מקובלת, האמורה לסמל פריון ושפע. הילדים רשאים לבזבז את דמי המזל כרצונם ורשאים אף להמר במשחקי מזל (משחקי קלפים הם פעילות חג פופולארית).

קישוטים מסורתיים

לקראת החג מתקשטים הבתים בצבעי אדום וזהב, צבעי המזל בתרבויות אסייתיות שונות, באורות צבעוניים, פרחים ובעץ הטט המסורתי. לרוב מעדיפים עצי שקדייה או עצי אפרסק, הפרוחים בעונה זו של השנה ומסמלים התחדשות, שפע ופריון. העצים מקושטים בקישוטי נייר וברכות אדומים וזהובים. מקובל כי ככל שיש יותר פירות על העץ כך יביא הדבר ליותר מזל. את עץ הטט נהוג להוציא מן הבית כעבור שבוע לאחר החג.

יום החג

היום שלאחר ערב החג הוא יום שבתון המוקדש לביקור קרובים וחברים. יום זה אמור לסמל את השנה כולה, על כן משתדלים לא לרגוז בו, לא לעבוד קשה מדי, לא ללכלך את הבית וכו'. הילדים אינם הולכים לבית הספר ביום החג וזהו יום חופשה בכל בתי הספר הוייטנאמים. האורח הראשון המבקר בבית בשנה החדשה יסמל את הברכות שיפלו על הבית במהלך השנה. הוייטנאמים משתדלים להזמין לאחר חצות ערב החג אורח שהם מעריכים את תכונותיו האישיות. אדם מוסרי, מצליח ונעים הליכות הוא האורח המועדף. על מנת למנוע בואו של אורח ראשון לא רצוי, בעל הבית החושש יצא מביתו דקה לפני חצות ויכנס לבית בעצמו דקה לאחר חצות.

תהלוכות וחגיגות

במהלך החג מתקיימות תהלוכות חג שבהן צועדים תזמורות, שחקנים המחופשים לדרקונים, רקדנים ועוד. הילדים נוהגים להדליק זיקוקי עשן ורעש. בצ'יינה טאון שבניו יורק מתקיימת מדי שנה תהלוכה צבעונית וגדולה המושכת אליה סקרנים מכל העולם.

יום ראשון, ינואר 13, 2013

תעשיה מודרנית כפרית

ויטנאם אוהבת לחשוב על עצמה כעל מדינה אסייאתית מתקדמת, אבל בסדרת התמונות הזו נחשפת התעשיה שלה במלוא עליבותה. רוב המפעלים הם עדיין מפעלים מפגרים טכנולוגית, המכונות לא החליפו את כוח האדם ומוצרים טכנולוגיים מתקדמים רבים עדיין מיוצרים בשיטות פרימיטיביות. יעברו עוד שנים רבות עד שויטנאם תוכל להתגאות בתעשיה מודרנית וחדשנית. כרגע היא בשלב מעבר בלבד. סדרת התמונות צולמה על ידי אהרון ג'ואל סנטוס ופורסמה בבלוג שלו, שכבר הצגנו כאן בעבר. אהרון הוא צלם שחי ועובד בויטנאם והתמונות של תופסות את ויטנאם מהזוויות הכי פחות תיירותיות. את התמונות הללו צילם בכפר בצפון ויטנאם המתמחה במחזור אלומיניום. תושבי הכפר מתגאים בכך שהתעשייה מכניסה כסף רב, אבל מסרבים להכיר בזיהום ובעליבות שניבטים מכל עבר.

יום ראשון, דצמבר 30, 2012

אמנות ויטנאמית ממסורת למודרניות (ספר)

אין הרבה ספרים העוסקים באמנות ויטנאמית. החוקרת הצרפתיה קורין דה מנוויל כתבה את אחד הספרים הכי מקיפים העוסקים באמנות ויטנאמית מודרנית, הנושא את השם: אמנות ויטנאמית: ממסורת למודרניות. הספר כולל תמונות ואיורים רבים, כמו כן תמונות של האמנים בהם מדובר וסקירה ביוגרפית קצרה של האמנים. האמנים הויטנאמים המודרנים הושפעו השפעה רבה מהאמנות האירופאית האוריינטלית ורבים מהם גם למדו בבתי הספר הצרפתים לאמנות שנפתחו בויטנאם. כך יצא שהאמנות הויטנאמית המודרנית הייתה מעט קיטשית והציגה תמונות וסצינות אוריינטליות שקרצו בעיקר לטעם האירופאי. לרכישת הספר לחצו כאן.

Vietnamese Painting: From Tradition to Modernity

יום שני, דצמבר 05, 2011

קשרי יפן-ויטנאם למן המאה ה-16

לא תמיד היו היחסים בין יפן לויטנאם עכורים כל כך. קשרים בין ויטנאם ליפן מתועדים למן המאה ה-16 לסה"נ. הקשרים הראשוניים שנוצרו היו קשרי מסחר ותרבות. ספינות סוחר יפניות מתקופת אדו היו יוצאות אז מנמל נגאסקי ונוחתות בממלכת אנאם הויטנאמית. רשומות ויטנאמיים מלמדים שכשנפתח נמל הוי אן בראשית המאה ה-17, כבר הייתה בעיר קהילה גדולה של יפנים שגרו שם כתושבי המקום. בסדרת הגלויות הבאה נפרשת תמונת חיים שלווה של יפנים בויטנאם, טרם מלחמת העולם השניה:

משפחה יפנית בסייגון

איור של ספינה יפנית מתקופת אדו ששייטה בין נגאסקי לאנאם

יפנים בתלבושות מסורתיות בויטנאם

זוג יפני בטונקין

חייל יפני כותב הביתה על ראש השנה. הציור על הגלויה מתאר את נופי האנוי

גשר בסגנון יפני שנבנה בהוי אן שבויטנאם

לינקים קשורים:

- לאתר גלויות ויטנאמיות ישנות

- לערך הויקיפדיה על יחסי ויטנאם-יפן

- קשרי מסחר בין יפן לויטנאם במאה ה-17 (מטבעות כסף יפניים בויטנאם)

- נתוני מסחר עדכניים (משרד החוץ של יפן)

יום שבת, יולי 23, 2011

כלכליסט: ויטנאם: האינפלציה עמדה ביולי על 22% - הגבוהה באסיה

כלכליסט: "האינפלציה בווייטנאם עלתה ביולי ב-22.16%. מדובר בחודש ה-11 ברציפות בו נרשמת עלייה באינפלציה, זאת לאחר שהבנק המרכזי הוריד את הריבית, אף שהמדינה מתמודדת עם עליות המחירים המהירות באסיה".

"הבנק המרכזי הוריד את הריבית הרשמית לבנקים מ-15% ל-14%, זאת לאחר סדרת העלאות מנובמבר שנועדו להילחם באינפלציה. קרן המטבע הבינלאומית אמרה כי ייתכן שההורדות מבלבלות את המשקיעים. מדד המניות VN ירד ב-16% השנה, עקב החששות שעליות המחירים יפגעו בכלכלה".

"השווקים הופתעו מאוד מההקלה", אמרה פרקריטי סופאט, כלכלנית בברקליס קפיטל בסינגפור, לפני פרסום הנתונים, "האינפלציה והציפיות לאינפלציה עדיין גבוהות".

לידיעה במלואה לחצו כאן.

יום שני, ינואר 31, 2011

יהודים בויטנאם

תמונה מתוך הסרט "גוט שאבעס ויטנאם"

הרב אליהו בירנבאום, ראש מכון שטראוס עמיאל להכשרת רבנים לקהילות יהודיות בתפוצות, ורב עמותת שבי ישראל העוסקת בחיפוש אחר צאצאי עם ישראל בעולם, כתב חיבור שעניינו הקהילה היהודית בויטנאם (ובאסיה בכלל) שהתפרסם באתר מכללת הרצוג ללימודי יהדות.

על ההיסטוריה של הקהילה היהודית בויטנאם הוא כותב: "מתברר שהיהודים החיים כיום בווייטנאם הם לא הראשונים אשר הגיעו לאדמתה. יש מעט התייחסויות בין דפי ההיסטוריה היהודית להתיישבות היהודית בסייגון בשנות השישים והשבעים של המאה התשע עשרה. היהודים הראשונים שביקרו בוייטנאם הגיעו ככל הנראה לאחר הקולוניזציה הצרפתית של המדינה, בחצי השני של המאה התשע עשרה. וייטנאם היתה עד מלחמת עולם השנייה חלק ממושבה צרפתית שנקראה הודו-סין,יחד עם קמבודיה ולאוס. עד 1939 מספר היהודים המוערך בכלל הקהילות של הייפונג, הנוי, סייגון וטורן באינדו-סין הצרפתית הגיע לכ-1,000 נפש".

"ב-3 באוקטובר 1940 איבדו היהודים אזרחי צרפת, על פי צו של ממשלת וישי, את מעמדם כאזרחים שווי זכויות, שבו זכו ב-21 בספטמבר 1917 לאחר מאבקים קשים. החוק האנטישמי שנחקק אז בצרפת, "חוק בנושא היהודים", יושם באינדו-סין הצרפתית על ידי המושל ז'אן דקו. בנובמבר 1940 הוגבלו היהודים למקצועות מסוימים, וביולי 1941 היה אסור לילדים יהודים להוות יותר מ-2% מתלמידי בית הספר הציבורי. עד אוקטובר 1942 פוטרו חמישה עשר עובדי ממשלה מתפקידיהם עקב היותם יהודים, ויהודים פוטרו ממקצועות רבים, החל מבנקאות ועד ביטוח, פרסום, ניהול ועסקים".

"ב-1954 קיבלה וייטנאם עצמאות מצרפת כמדינה מחולקת, עם צפון קומוניסטי ודרום קפיטליסטי. לפני עזיבת הצרפתים מנתה האוכלוסייה היהודית באינדו-סין כ-1,500 יהודים, ודווח כי רובם עזבו עם הצרפתים ולא השאירו מאחוריהם שום ארגון קהילתי יהודי מובנה. ואכן, החל משנת 1957 לא ידוע על קהילות מאורגנות של יהודים באזורים אלו".

על הקהילה היהודית העכשווית בויטנאם הוא כותב: "בשלב זה רוב היהודים רואים בווייטנאם מקום עבודה יותר מאשר בית. אולם ימים יגידו אם המצב הזמני יהפוך לקבוע, כפי שקרה לא פעם בתולדות התפוצות, כאשר קהילות שנוצרו "אד-הוק" משיקולים עסקיים הפכו לקהילות קבועות ומאורגנות."

על הקמת בית חב"ד ועל היחס ליהדות בויטנאם: "אולם למרות הגעתם של יהודים למדינה והקמת בית חב"ד, יש לזכור שהיהדות אינה דת מוכרת על ידי הממשלה הווייטנאמית. באופן חוקי אסור לקיים פעילות דתית יהודית, וככל הנראה זו אחת הסיבות לכך שבית חב"ד בהו צ'י מין סיטי נמנע מלהדליק חנוכייה בחנוכה באופן פומבי במרכז העיר, בניגוד לרוב בירות העולם, ואף אינו יכול לעת עתה לבנות מקווה טהרה ציבורי. אך אין פירוש הדבר שהיהדות מאוימת בוייטנאם: אין במדינה אנטישמיות, כפי שאינה בשאר מדינות אסיה הלא-מוסלמיות. הממשלה, שמעייניה נתונים לכלכלה, אינה צפויה להגביל את הפעילות הדתית שאינה חורגת מן המקובל עד היום".

לינקים קשורים:

- לקריאת הטקסט המלא.

- לאתר בית חב"ד בויטנאם.

- לסרט הדוקומנטרי "גוט שאבעס ויטנאם".