יום רביעי, נובמבר 14, 2012

הדולריזציה של כסף הרפאים

נתקלתי היום במאמר של פרופסור האוניק קוון (Heonik Kwon) העוסק בדולריזציה של כסף הרפאים (Ghost Money) בויטנאם. הוא מספר שם על מנהג שריפת הכסף לרוחות האבות. המאמר מעניין, אם כי מעט הזוי, איני בטוחה כלל שהמחבר מתבדח כשהוא מספר שהשתתף בטקס סיאנס ודיבר עם רוח אל פטרון מקומי, שענה לו ושאל: "תגיד, מה זה הכסף הזה שאתם שורפים? אולי תשלחו לנו כסף נורמאלי?" - טוב, אולי לא ממש במילים אלו, אבל זוהי רוח הדברים במאמר. על כל פנים, אם נתעלם מההומור (?) שבשיחה אקדמאית עם רוח רפאים, הרי שהמאמר מעלה סוגיה מעניינת.

מנהגי פולחן האבות שבתקופת השלטון הקומוניסטי היו מוקצים מחמת מיאוס, קיבלו פופולאריות מחודשת למן שנות ה-80 של המאה הקודמת, עם נפילת הגוש הקומוניסטי. במקור, נהגו משפחות המתים העשירות לקבור את מתיהם עם כסף ורכוש אמיתיים, כאמצעי להפגנת עושר. בהמשך, עבר המנהג שינוי, ובמקום כסף אמיתי היו קוברים את המתים עם ניירות דמויי כסף (למניעת שוד קברים ואובדן רכוש). המדינה אף עודדה שריפת כסף מדומה במקום כסף אמתי למנוע בזבוז משאבים. 

השינויים הברורים בכלכלה הויטנאמית באו לידי ביטוי גם בפולחן המתים, כשבמקום שטרות כסף ויטנאמי, החלו המאמינים לשרוף שטרות בדמות הדולר האמריקאי. הדבר, טוען מחבר המאמר, תורם לתחושת רווחה של המאמין המקריב את שטרות הכסף, גם אם הם מדומים, וללא קשר למידת העושר שלו במציאות. 

ומה בארצות אחרות? בישראל נוהגת סבתי לשרוף גם היא שטרות ניירות דמויי דולר. מעניין שהיא לא טרחה לשרוף מעולם שטרות מונופול שקליים. הסבר מציע מחבר המאמר כשהוא מראיין סוחרת כסף רפאים בשוק ויטנאמי מקומי האומרת שיש להקריב למתים את הכסף שהם מכירים. אבות אבותיה של סבתי אכן לא הכירו שקלים, אך הם יודעים מה שוויו של הדולר. ככל הנראה, גם בעולם המתים, הדולר שווה יותר מן השקל, ובהחלט הרבה יותר מן הדונג הויטנאמי.

בשנה האחרונה החלה סבתי לשרוף גם מטילי זהב מדומים. גיליתי שהיא כנראה עוקבת אחר העיתונות הכלכלית, אחרת איך ידעה כי בדיוק עלו מחירי הזהב בעולם?


מזבח ביתי מקומי בישראל. צילום: טי וייט נויין


שריפת כסף רפאים: דולרים מזוייפים. צילום: טי וייט נויין


שריפת מטילי זהב מדומים. צילום: טי וייט נויין


לינקים קשורים:

תמונות חמודות של הוצ'ימין


אויש! איזו תמונה מקסימה של הוצ'ימין במים עם גלגל הצלה! האם לא ידע לשחות? כך זה נראה על פי התמונה. ובכלל, נראה לנו שהוצ'ימין זוכה בתואר המנהיג הקומוניסטי עם התמונות הכי חמודות! הנה עוד כמה כאן:







פוסטים קשורים:

יום ראשון, אוקטובר 28, 2012

סייגון: תמונות עיר


חברתנו, ווי-לם צ'אן, נסעה לסייגון ללמוד ויטנאמית. בין שיעור לשיעור היא משוטטת ברחובות ומצלמת את העיר. אלו לא התמונות הרגילות של סייגון שאנחנו מכירים מטיולי התרמילאים: פקקי תנועה של אופנועים וים של אנשים, ווי-לם לא מתעניינת בתיירים המגחיכים עצמם עם כובעים מחודדים, אוחזים בבירה סייגון. גם היא ראתה אינספור תמונות של נשים ויטנאמיות בשמלות מסורתיות ושדות אורז מוריקים, ועל כן היא מצלמת דברים אחרים. בתמונותיה היא מנסה לתפוס את הלך הרוח העדין המנשב בין הסמטאות של העיר ומחפשת רגעים קטנים של חיים בינות לעמודי החשמל ולקירות המתפוררים.














ספונסר: מזור קיבלה הזמנה למערכת הרובוטית מבי”ח בויטנאם

אתר האינטרנט ספונסר פרסם: "חברת מזור רובוטיקה העוסקת בפיתוח ומכירה של מכשור רפואי מתקדם לניווט כלים כירורגיים בדיוק גבוהה ובפולשנות מזערית לניתוחי עמוד שדרה, מדווחת היום כי קיבלה הזמנה ראשונה למערכת הרובוטית ה- Renaissance מהמפיץ הדרום מזרח אסיאתי, חברת Transmedic Pte Ltd,. המערכת שהוזמנה תוצב בבית החולים Viet Duc בהנוי, בירת ויטנאם".

אוכל ויטנאמי בישראל

עכבר העיר פרסם כתבה על המטבח הויטנאמי הכובש את תל אביב. בכתבה: "לצד המטבח היפני זה המטבח הנעלה, המעודן והאנין ביותר", אומרת רימה אולברה, שפית ובעלים של אואזיס, מסעדה שבין החזון שלה והבנת המטבח הווייטנאמי יש הרבה מן המשותף. "מאחורי המטבח הזה עומדת תפיסה בודהיסטית ופילוסופיה שלמה שאומרת שכל מה שתכניס לגוף צריך להיות מאוזן, לכן לא מכינים מנה שהיא מתוקה בלבד או חריפה בלבד, אלא משלבת טעם חמוץ, מתוק, מר, מלוח וחריף. כשהיא מגיעה אל השולחן אתה לא אוכל אותה מיד. אתה שומע אותה, מריח אותה. אלו גם מנות צבעוניות עם הקפדה על חמישה צבעים שמייצגים שמים, אדמה, אוויר, מים ואש. לא משנה היכן בווייטנאם, כל מנה חייבת לפנות לחמשת החושים".

עוד בכתבה תמונות מגרות של אוכל ויטנאמי כמו למשל באן מי ממסעדת 44 בנחלת בנימין:

צילום: אורן זין, עכבר העיר

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...